Il messaggio dello scrittore tedesco a cinquant’anni dalla morte
Ci sono pochi uomini che “da secoli siano amati e ammirati non in virtù delle belle parole ed opere da loro create, ma soltanto per la loro natura pura e nobile, e quali astri beati si librino ancora sopra di noi nel puro firmamento, dorati e sorridenti, benevole guide al peregrinare degli uomini nelle tenebre”.
Già da queste parole, dedicate a san Francesco d’Assisi, si capisce il perché della ostilità da parte di una certa critica alla figura e all’opera di Hermann Hesse (1877-1962), scrittore tedesco di cui oggi, 9 agosto, corre il cinquantenario della scomparsa: Hesse privilegiava il dentro, non il fuori, il sentimento, e non l’assoluta razionalità, la ricerca e non l’analisi formale. Molti insigni critici lo hanno accusato di sentimentalismo, di spiritualismo, di costruzione di ciò che sarebbe divenuto poi mito per i giovani dagli anni Sessanta in poi: la pace, l’amore universale, la meditazione, la ricerca spirituale. Come se fosse una colpa contribuire nel bene a ciò che diverrà il futuro. È chiaro che in questi critici molto ha potuto la convinzione, questa sì figlia delle mode, che l’opera letteraria sia un insieme di scetticismo chic, di dimostrazione di cultura arida e fine a se stessa, di scepsi critica ed algida. Per loro la letteratura è crogiolarsi nella crisi, nella mancanza di valori, nella convinzione che le parole siano solo gioco combinatorio e nulla altro. Quando si parla di valori, questi signori mettono mano alla pistola. Come poteva il viaggiatore solitario, il cercatore di certezze di contro allo scetticismo trionfante nel suo secolo, essere valorizzato da chi si abbandonava alla parola per la parola, all’arte per l’arte, o, al contrario, all’arte unicamente serva di un programma politico?
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